Est il légitime de parler d’une philosophie de Lénine ?

Séance académique

Le personnage de Lénine semble avoir été dévoré par l’immense imagerie historico-politique qui n’a cessé de l’accompagner pour le meilleur et pour le pire. Pourtant Lénine fut également un intellectuel, nourri de lectures nombreuses et auteur prolifique d’articles, de pamphlets, de  livres et de programmes. Ses « œuvres complètes » comptent une quarantaine de volumes. En 1970, paraît à Paris dans la collection « Philosophes de tous les temps » un ouvrage consacré à Lénine par Henri Arvon. Est-il toutefois entièrement légitime de parler d’une philosophie de Lénine ? Quelles en seraient les bases théoriques ? Quels en sont les enjeux pratiques ? L’importance de ces derniers n’est-elle pas telle qu’elle risque de disqualifier les premières et de les dissoudre dans ce que les marxistes nomment la dialectique historique, le mouvement même de l’Histoire ?

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